TU, QUE HUELES A FLOR...
Tú que hueles la flor de la bella palabra
acaso no comprendas las mías sin aroma.
Tú que buscas el agua transparente
no has de beber mis aguas rojas.
Tú que sigues el vuelo de la belleza, acaso
nunca jamás pensaste cómo la muerte ronda
ni cómo vida y muerte ?agua y fuego? hermanadas
van socavando nuestra roca.
Perfección de la vida que nos talla y dispone
para la perfección de la muerte remota.
Y lo demás, palabras, palabras, y palabras,
¡ay, palabras maravillosas!
Tú que bebes el vino en la copa de plata
no sabes el camino de la fuente que brota
en la piedra. No sacias tu sed en agua pura
con tus dos manos como copa.
Lo has olvidado todo porque lo sabes todo.
Te crees dueño, no hermano menor de cuanto nombras.
Y olvidas las raíces (‘Mi Obra’, dices), olvidas
que vida y muerte son tu obra.
No has venido a la tierra a poner diques y orden
en el maravilloso desorden de las cosas.
Has venido a nombrarlas, a comulgar con ellas
sin alzar vallas a su gloria.
Nada te pertenece. Todo es afluente, arroyo.
Sus aguas en tu cauce temporal desembocan.
Y hechos un solo río os vertéis en el mar
‘que es el morir’, dicen las coplas.
No has venido a poner orden, dique. Has venido
a hacer moler la muela con tu agua transitoria.
Tu fin no está en ti mismo (‘Mi Obra’, dices), olvidas
que vida y muerte son tu obra.
Y que el cantar que hoy cantas será apagado un día
por la música de otras olas.
José Hierro
ECLESIASTÉS, 3
Hay un momento para todo y un tiempo para cada cosa bajo el cielo:un tiempo para nacer y un tiempo para morir; un tiempo para plantar y un tiempo para arrancar lo plantado; un tiempo para matar y un tiempo para curar; un tiempo para destruir y un tiempo para edificar; un tiempo para llorar y un tiempo para reír; un tiempo para lamentarse y un tiempo para bailar; un tiempo para tirar piedras y un tiempo para recogerlas; un tiempo para abrazar y un tiempo para abstenerse de abrazos; un tiempo para buscar y un tiempo para perder; un tiempo para guardar y un tiempo para tirar; un tiempo para rasgar y un tiempo para coser; un tiempo para callar y un tiempo para hablar; un tiempo para amar y un tiempo para odiar; un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz.
NO TODO ES IGUAL
Tú eres el Señor de la justa cercanía,
del sacramento necesario
que nos permite irnos haciendo,
sin tanto frío y noche
que quede crudo nuestro barro,
ni tanto sol y mediodía
que tu fuego nos calcine.
ME SIRVE Y NO ME SIRVE...
Me sirve y no me sirve
La esperanza tan dulce,
tan pulida, tan triste,
la promesa tan leve,
no me sirve.
No me sirve tan mansa la esperanza
La rabia tan sumisa,
tan débil, tan humilde,
el furor tan prudente
no me sirve.
No me sirve
tan sabia tanta rabia.
El grito tan exacto
si el tiempo lo permite,
alarido tan pulcro
no me sirve.
No me sirve tan bueno
Tanto trueno
El coraje tan dócil
la bravura tan chirle,
la intrepidez tan lenta
no me sirve.
No me sirve
tan fría la osadía.
Mario Benedetti
REFLEXIÓN-DOMINGO 8º TIEMPO ORDINARIO. A -26 de febrero de 2017
EL AFÁN DE CADA DÍA
“Sión decía: Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado. ¿Es que puede una madre olvidarse del hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré” (Is 49, 14-15). Es sorprendente este breve texto que se proclama en la primera lectura de la celebración eucarística de este domingo.
También hoy son muchas las personas que, ante la experiencia de una desgracia o de un fracaso, se lamentan diciendo que Dios las ha olvidado. En realidad suele ocurrir lo contrario. Somos nosotros los que nos olvidamos de Dios.
Pero Dios se presenta ante sus hijos cargado de una ternura que supera en mucho la de las madres. Según el oráculo celestial, Dios no puede olvidarse de sus hijos.
Por eso el salmo 61 repite un estribillo que nos invita a la confianza: “Descansa solo en Dios, alma mía”. En realidad, esa es la idea central de esta celebración dominical.
LA BÚSQUEDA DEL REINO
Así pues, Dios no nos abandona. Dejaría de ser Dios. Dejaría de ser nuestro Padre. En el evangelio de este domingo (Mt 6,24-34), esa es la palabra clave: “Ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso”. Para vivir y para vivir en sociedad tenemos necesidad de la comida, la bebida y el vestido. Pero Jesús nos ofrece dos reglas de conducta:
• “Buscad sobre todo el reino de Dios y su justicia; y todo esto se os dará por añadidura”. Este es el precepto positivo. Nuestra búsqueda nos define. Nos convertimos en aquello que buscamos. Así que no conviene perderse en buscar tesoros falsos. El verdadero tesoro es el reino de Dios. Es reconocer a Dios como Señor de nuestra vida.
• “No os agobiéis por el mañana, porque el mañana traerá su propio agobio”. Este es el precepto negativo. Para buscar el reino de Dios, hay que vivir consciente y activamente en el presente. El mañana puede ser duro, muy duro y muy difícil, pero antes de afrontarlo es preciso florecer en el presente. En el mañana piensa Dios.
LA DESGRACIA Y LA GRACIA
Es muy conocido el inicio del Decálogo de la serenidad, del Papa Juan XXIII. “Solo por hoy trataré de vivir exclusivamente el día, sin querer resolver el problema de mi vida toda de una vez”. Muchos programas de recuperación de la persona lo han imitado. En realidad, la idea se remonta a las palabras de Jesús.
• “A cada día le basta su desgracia”. La mayor parte de nuestros sufrimientos provienen de imaginar y temer los que pueden venir sobre nosotros en el futuro. Nuestra inseguridad es la que realmente nos atemoriza y nos paraliza.
• “A cada día le basta su desgracia”. La mayor parte de nuestras alegrías aumentaría si supiéramos vivir el presente con serenidad y gratitud. Es cierto que la felicidad no coincide con la satisfacción, pero cada día nos ofrece muchos motivos que nos satisfacen.
• “A cada día le basta su desgracia”. La mayor parte de nuestras preocupaciones nace de no saber aceptar la providencia de Dios. Dios vela por los pájaros y por la hierba del campo. Y vela más aún por nosotros, sus hijos. Cada día tiene su afán. Y su encanto.
- Señor Jesús, tú nos has revelado que Dios es nuestro Padre providente. En sus manos estamos. Él vela por nosotros. Aceptarlo como Señor es la fuente de la serenidad y de la paz, de la felicidad y de la esperanza. Que nuestra fe signifique confianza. Amén.
José-Román Flecha Andrés
ES MEJOR SER ATEO QUE CATÓLICO HIPÓCRITA
Papa Francisco y los trolls católicos: Más vale un testimonio que 100 likes
No subestimemos el valor del ejemplo en las redes sociales
Al mismo tiempo, el Pontífice ha invitado a no llevar una doble vida. Precisamente, una alusión posible al mundo de las redes sociales y el web, en general, donde se puede herir, actuar abusos y alimentar la agresividad.
El 47% de los usuarios de Internet en Estados Unidos ha sufrido acoso. Un 72% ha sido testigo de este abuso. Y casi un tercio se autocensura a la hora de poner un mensaje, por miedo a las consecuencias, según un estudio de Acoso online y abuso digital del Instituto Data Society.
Francisco ha criticado apenas ayer en la homilía de Santa Marta a quienes se llaman católicos pero después no actúan de esa manera. “Cuántas veces hemos escuchado, todos nosotros, en el barrio y en muchos lugares: para ser católico como ese, mejor ser ateo”, abundó el Papa.
¿Acaso los trolls católicos de la Red no dan escándalo?
Ni que hablar de los trolls de la Red ‘bautizados’ que no pierden ocasión de hacer daño con sus ofensas y opiniones, incluso en chats o ventanas de opinión de temas de fe y de la vida de la Iglesia.
“Es un escándalo decir una cosa, y hacer otra. Eso es una doble vida”, asegura Francisco. De esta manera, escandaloso es llamarse católico y despotricar, incitar al odio o acosar online.
El Papa recuerda: “La doble vida en todo: soy muy católico, voy siempre a misa. Pertenezco a esta asociación y a esta otra, pero mi vida no es cristiana”.
¿Pueden los católicos no practicantes, los no creyentes escandalizarse con estos católicos belicosos en Redes? Probablemente, la invitación del Papa es a no “escandalizar” a los “pequeños” con la doble vida porque el escándalo destruye porque se aplaza “la conversión”.
Un lenguaje violento, crítico sin argumentos constructivos aleja y desvirtúa. Y esto sucede todos los días, basta ver los foros de las noticias de los medios de comunicación católicos.
CADA DÍA SU AFÁN- 25 de febrero de 2017
LA PALABRA ES UN DON.
EL OTRO ES UN DON
Ese es el lema que encabeza y resume el mensaje que el Papa Francisco nos dirige para la próxima cuarema. Es este un tiempo muy especial que él define con cuatro frases que deberían ayudarnos a reflexionar:
• “La cuaresma es un nuevo comienzo, un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte.
• La cuaresma es un tiempo propicio para intensificar la vida del espíritu a través de los medios santos que la Iglesia nos ofrece: el ayuno, la oración y la limosna.
• La cuaresma es un tiempo propicio para abrir la puerta a cualquier necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo.
• La cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo”.
Tras esas indicaciones, el mensaje papal desgrana ante nosotros la parábola evangélica del pobre Lázaro y el rico indiferente. Es este un texto que “nos da la clave para entender cómo hemos de comportarnos para alcanzar la verdadera felicidad y la vida eterna, exhortándonos a una sincera conversión”.
En esta exposicion, el Papa va subrayando los numerosos detalles en los que la parábola presenta a los dos personajes, tanto en la vida terrena como en su destino después de la muerte. El que ignoraba al mendigo que yacía a su puerta, ruega después al padre Abraham que ese mismo pobre venga en su auxilio y que anuncie a sus parientes la auténtica verdad que puede salvar la existencia humana.
El pobre Lázaro tiene un mensaje para nosotros. “La primera invitación que nos hace esta parábola es la de abrir la puerta de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido… Cada vida que encontramos es un don y merece acogida, respeto y amor”.
Pero también el rico anónimo nos trae un mensaje sobre esas tres apetencias que nos deshumanizan. “En él se vislumbra de forma patente la corrupción del pecado, que se realiza en tres momentos sucesivos: el amor al dinero, la vanidad y la soberbia”.
Así pues, la cuaresma nos trae esta lección. Si el primer don de Dios es la presencia del otro, el segundo don de Dios es la entrega de su Palabra. La raíz de los males del rico está en no prestar oído a la Palabra de Dios; “esto es lo que le llevó a no amar a Dios y por tanto a despreciar al prójimo… Cerrar el corazón al don de Dios que habla tiene como efecto cerrar el corazón al don del hermano”.
La parábola nos recuerda que quien trata de vivir “como si Dios no existiera”, vivirá cada día “como si el prójimo no existiera”. Pero es peligroso vivir como si solo yo existiera en el mundo.
Así pues, durante este tiempo de cuaresma estamos invitados a meditar este texto, en el que el evangelio de Lucas nos lleva a reflexionar sobre nuestras relaciones con Dios y con nuestros vecinos.
José-Román Flecha Andrés
LECTIO DIVINA Sábado, 25 Febrero, 2017
MARCOS 10,13-16
1) ORACIÓN INICIAL
Dios todopoderoso y eterno: concede a tu pueblo que la meditación asidua de tu doctrina le enseñe a cumplir de palabra y de obra, lo que a ti te complace. Por nuestro Señor.
2) LECTURA
Del santo Evangelio según Marcos 10,13-16
Le presentaban unos niños para que los tocara; pero los discípulos les reñían. Mas Jesús, al ver esto, se enfadó y les dijo: «Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de Dios. Yo os aseguro: el que no reciba el Reino de Dios como niño, no entrará en él.» Y abrazaba a los niños, y los bendecía poniendo las manos sobre ellos.
3) REFLEXIÓN
• El evangelio de ante-ayer traía consejos sobre la relación de los adultos con los pequeños y excluidos (Mc 9,41-50). El evangelio de ayer traía consejos sobre la relación entre hombre y mujer, marido y esposa (Mc 10,1-12). El evangelio de hoy trae consejos sobre la relación entre madres e hijos. Para los pequeños y excluidos Jesús pedía la máxima acogida. En la relación entre hombre-mujer, pide la máxima igualdad. Ahora con los niños, pide la máxima ternura.
• Marcos 10,13-16: Recibir el Reino como un niño. Llevaron a Jesús unos niños para que Jesús los tocara. Los discípulos trataban de impedirlo. ¿Por qué lo impiden? El texto no lo dice. Tal vez porque, según las normas rituales de la época, los niños pequeños con sus madres, vivían casi constantemente en la impureza legal. ¡Tocarlos significaba contraer impureza! Y así, si los niños tocaban a Jesús, ¡él también quedaría impuro! Pero Jesús no se incomoda con estas normas rituales de pureza legal. Corrige a los discípulos y acoge a las madres con los niños. Toca a los críos y les da un abrazo diciendo: "Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de los Cielos”.
¿POR QUÉ NOS CUESTA ACCEDER AL MUNDO INTERIOR?
¿Te cuesta acceder al mundo interior cuando te pones a orar? No tires la toalla por falta de concentración o desgana. Conoce lo que te está entorpeciendo y lo que puede ayudarte a lograr conectar con Dios.
Una posible causa del problema es estés usando un modelo de oración que no te sirve a ti en este momento.
Seguramente la persona a través de la cual conociste a Dios te transmitió su experiencia de fe con su propia manera de rezar. Pero cada uno tiene su propia manera de relacionarse y la comunicación con Dios se va profundizando según la propia particularidad; lo que en un momento sirvió puede que ya no te resulte útil.
Emmanuel Sicre anima a preguntarse “qué es orar para mí en este momento de mi vida, y no tanto responder a un concepto previo de lo que es la oración cristiana”.
Esto no significa despreciar tantas buenas recomendaciones para la oración, especialmente de “grandes orantes de la historia de fe”, sino simplemente evitar poner en el centro la perseverancia de nuestra voluntad en lugar de la confianza en el Espíritu Santo.
Que queramos comunicarnos con Dios es importante, pero no es lo central, porque “la oración no la “hacemos” nosotros sino que es Dios quien ora y hace en nosotros”. Nosotros debemos “prepararle el terreno”.
HAZ EL BIEN, DE TODOS MODOS
Hay personas irrazonables, inconsecuentes y egoístas,
pero ámalas, de todos modos.
pero ámalas, de todos modos.
Si haces el bien, te acusarán de tener oscuros motivos,
pero haz el bien, de todos modos.
pero haz el bien, de todos modos.
Si tienes éxito, te ganarás falsos amigos
y enemigos verdaderos,
pero lucha por triunfar en tus proyectos, de todos modos.
y enemigos verdaderos,
pero lucha por triunfar en tus proyectos, de todos modos.
El bien que hagas hoy será olvidado mañana,
pero haz el bien, de todos modos.
pero haz el bien, de todos modos.
La sinceridad y la franqueza te hacen vulnerable,
pero sé sincero y franco, de todos modos.
pero sé sincero y franco, de todos modos.
Lo que has tardado en construir
puede ser destruido en una noche,
pero construye, de todos modos.
puede ser destruido en una noche,
pero construye, de todos modos.
Alguien que necesita ayuda de verdad
puede atacarte si le ayudas,
pero ayúdale, de todos modos.
puede atacarte si le ayudas,
pero ayúdale, de todos modos.
Da al mundo lo mejor que tienes
y te golpearán a pesar de ello,
pero da al mundo lo mejor que tienes, de todos modos.
y te golpearán a pesar de ello,
pero da al mundo lo mejor que tienes, de todos modos.
A de Pastoral
TE CONSAGRO LO QUE SOY
En este momento del día te dirijo mi oración: Toma mi barro. Repara mis grietas. Te consagro todo lo que soy.
Ixcís
TE DOY GRACIAS, SEÑOR
¡Cuántas situaciones vivimos cada día por las que podemos decir: GRACIAS, DIOS! Nuestra condición humana se inclina con frecuencia a la queja, a la crítica, a ver el lado más negro de la realidad. Hoy queremos traer a tu presencia todo aquello por lo que podemos estar y ser agradecidos, todo aquello que tú Señor nos ofreces por ser tus hijos, para que nuestra vida sea más plena. Gracias porque hoy nos podemos reunir a rezar juntos aquí y expresar nuestra Fe con libertad con ayuda del Salmo 136
Te doy gracias, Señor,
porque eres bueno,
porque es constante y eterno
tu amor conmigo.
Te doy gracias, Señor,
Dios de todo,
porque en todo lo mío
Tú intervienes,
porque es constante y eterno
tu amor conmigo.
porque eres bueno,
porque es constante y eterno
tu amor conmigo.
Te doy gracias, Señor,
Dios de todo,
porque en todo lo mío
Tú intervienes,
porque es constante y eterno
tu amor conmigo.
Taller de Oración
"YO SOY LA LUZ DEL MUNDO"
Ni toda la oscuridad del mundo podrá extinguir la luz
de una sola vela.
San Francisco de Asís
DIOS SALE A NUESTRO ENCUENTRO
Pedro Arrupe decía que una experiencia que no se reflexiona es una experiencia que no se vive.
Nuestras experiencias humanas de desierto, soledad y angustia pueden sufrir esa carencia de la “no-reflexión” y, por tanto, no vivirse con la profundidad que merecen. Sólo se busca “que pase”.
Sin embargo, Dios es experto en encontrarnos en aquellos lugares de desierto y soledad. Lo hizo con su pueblo elegido, en la salida de Egipto, y los evangelios nos relatan la misma idea, cuando Jesús se dirige al desierto para ser tentado.
Midbar, la palabra hebrea que se traduce como “desierto” no es otra cosa que “el lugar de la Palabra”. El desierto, en la Biblia, es aquel lugar vital desde donde Dios, despojando, pronuncia su Palabra de amor, en el silencio de la vida. Tal vez, en determinados momentos de nuestro vivir, el silencio de Dios sea su Palabra más genuina e iluminadora.
E Ignaciana
SIEMPRE VIVE PARA INTERCEDER POR NOSOTROS
Así tú, Señor. Siempre intercediendo ante el Padre por la humanidad, siempre presentando los gozos y esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. En ti, en tu intercesión, los anhelos de la humanidad, especialmente de los más pobres, que son el tesoro de tu amor, donde brilla tu carne frágil, para la salvación del mundo.
LA PAZ INTERIOR
La serenidad y la paz es mucho más que una actitud, es autentica misión porque facilita que quien contigo se encuentra descubra el sentido de su vida.
Luis A. Gonzalo
AMAR A NUESTRO PUEBLO
No, porque está dentro
de los mandamientos de un creyente,
porque Jesús amó a su pueblo
aunque su pueblo le despreció y le condenó.
Amar a nuestro pueblo
es mucho más que hacerle poesías,
dedicarle versos o hacerle homenajes;
para amar a nuestro pueblo
primeramente hay que entenderlo,
hay que saber qué le pasa,
por qué sufre, por qué está oprimido.
Para amar a un pueblo
hay que conocerle, saber cómo es,
cuáles son sus bellezas y sus problemas,
y quizá muchos de nosotros
que hemos nacido aquí
o que vivimos aquí,
no conocemos a este pueblo
o lo conocemos “tan por encima”
que... en realidad... no sabemos casi nada.
Señor,
ayúdanos a tomar conciencia
de lo que pasa en este pueblo,
danos esa capacidad de ser humildes
para entender la “culpa que tenemos”
y danos un amor tan valiente como el tuyo
para amar todo lo bueno y bello
que hay en nuestro pueblo
y para tratar de corregir y superar
lo que no tenga que ver con nuestra fe.
PRESENCIAS QUE PROYECTAN PAZ
Presencias que proyectan esperanza son las que previamente han sabido encontrar la paz, la reconciliación interior y la confianza en sí mismo.
Luis A. Gonzalo
COCINANDO
“La cocina está preparada. La leña lista para el sacrificio. El buen vino en la fresquera y los alimentos en las estanterías. ¿Puede haber mayor deleite que encerrarse entre esas cuatro paredes junto al bosque, vestir traje de cocinera y pasar las horas maquinando junto a las llamas?
Para más relax...: música suave, vestiré delantal limpio y balbucearé una oración. Pediré inspiración para dar con las cantidades, con los tiempos, con las mezclas, con la salazón precisa... Pediré para que los comensales gocen al llevar el cubierto a los labios.
Seré por y para la alquimia de la comida preparada con esmero. No sólo encenderé ese fuego, en realidad seré ese fuego, viviendo al segundo lo que está cociendo, sintiendo el alimento que se va trasformando. Entraré en el fuego, danzaré con las llamas, ablandaré el grano más duro. Lo desharé y lo llenaré de sabor con vegetales, con especias, sobre todo con toneladas de cariño.
Gozo cocinando. La cocina es servicio al prójimo, pero también es viaje. ¿Será también cocinar una forma de ser más mundo? Son las especias las que nos dan el billete hasta tierras lejanas y exóticas. Es el grano el que nos clava e invita a arraigar... Entrega, viaje y además de ello, profunda meditación. Cocinar y comer con atención es un sagrado ejercicio que cada día nos invita a vivir más y más agradecidos, a estar más en nuestro lugar e instante, más en nuestro centro.
CANTAR A LA VIDA
Quiero cantar
la vida que empieza,
tararear las dudas
que a veces me detienen,
y convertir en música
las lágrimas.
Quiero hacer
una balada de justicia
y una samba
para pronunciar
la paz en mil idiomas.
Que el perdón se cante
como un rumba
y la esperanza se anuncie
con tambor y trompeta.
Que la fe tenga
la letra de un bolero
y tu historia,
fascinante y única.
VIVIR AISLADOS
Pero ¿cómo le irá al que está solo y cae cuando no hay otro que lo levante?
Eclesiastés 4,10
EN ÉXODO
La vida sobre ruedas o a caballo,
yendo y viniendo de misión cumplida,
árbol entre los árboles me callo
y oigo como se acerca Tú Venida.
Cuanto menos Te encuentro, más Te hallo,
libres los dos de nombre y de medida.
Dueño del miedo que Te doy vasallo,
vivo de la esperanza de Tú vida.
Al acecho del Reino diferente,
voy amando las cosas y la gente,
ciudadano de todo y extranjero.
Y me llama Tú paz como un abismo
mientras cruzo las sombras, guerrillero
del Mundo, de la Iglesia y de mí mismo.
P. Casldáliga
ACARICIAME!!!
Vengo a Ti para que me acaricies
antes de comenzar el día.
Que tus ojos se posen
un momento sobre mis ojos.
Que acuda a mi trabajo sabiendo
que me acompañas, Amigo mío.
¡Pon tu música en mí
mientras atravieso el desierto del ruido!
Que el destello de tu Amor
bese las cumbres de mis pensamientos
y se detenga en el valle de la vida,
donde madura la cosecha.
Rabindranath Tagore
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